Petro Kropotkinio biografija

Peter Kropotkin biografija!

Peter Kropotkin geriausiai žinomas kaip vienas iš anarchizmo įkūrėjų. Jis buvo idealistinis anarchistas ir artimas Recluso draugas (1830-1905). Jis labai prisidėjo prie fizinės Šiaurės Europos ir Sibiro geografijos. Jo politiniai požiūriai paskatino jį persikelti į Rusiją ir Prancūziją ir ištremti iš Šveicarijos, prieš ieškant prieglobsčio Britanijoje.

Kropotkinas bandė daugybę būdų pakeisti geografijos discipliną. Jis pristatė geografinio švietimo, žmogiškumo ir gamtos santykių bei decentralizacijos teorijas, kurios buvo aiškiai skirtos atgrasyti nuo geografinių tyrimų naudojimo išnaudojant ir imperialistiškai.

Kropotkino politinį mąstymą 1864 ir 1865 m. Išgyveno dvi ekspedicijos visoje Sibire ir Rusijos Tolimuosiuose Rytuose. Priešingai nei vyrauja socialinės Darwinizmo idėjos, Kropotkin pastebėjo ir pabrėžė bendradarbiavimo ir abipusės pagalbos vaidmenį tiek ekologinėje evoliucijoje. ir valstiečių visuomenė. Jis nepritarė politinei centralizacijai ir ekonominei koncentracijai, o pirmenybę teikė mažiems, savarankiškiems socialiniams vienetams, gyvenantiems darniau su savo natūralia aplinka.

Jo geografijos vizija prieštaravo vyraujančiam imperializmo, militarizmo, nacionalinio šovinizmo ir rasizmo akcentavimui. Kropotkinas manė, kad mokyklos geografija yra nuobodus ir beprasmiška, tačiau tikėjo, kad ji gali kreiptis į vaiko vaizduotę, susijusią su vietinėmis žiniomis ir kelionėmis į tolimas vietas. Užuot mokėjęs faktų, jis paragino didesnį savęs mokymą ir atradimą. Jis tvirtino, kad sausų klasikų ir faktų tyrimas turėtų būti pakeistas labiau mokantis kitų šalių folklorų. Jis grįžo į Rusiją po Didžiosios 1917 m. Revoliucijos. Penkiasdešimt metų po jo mirties (1921 m.) Daug radikalių geografų ieškojo įkvėpimo iš savo revoliucinių idėjų.

Svarbiausia dėl savo laiko Kropotkin tvirtai prieštaravo dominuojančiam Darvino rūšies kilmei (1859), kuris matė gamtą kaip didžiulį mūšio lauką, ant kurio yra nuolatinė kova dėl gyvenimo ir silpnųjų naikinimas stipriais. Jis užpuolė įtakingo filosofo Herberto Spencer (1820-1903) socialinius darwinistinius požiūrius.

Spenceris numatė, kad žmogaus draugijos yra labai panašios į gyvūnų organizmus, kurie turi nuolat kovoti, kad išliktų tam tikrose aplinkose. „Spencer“ tikėjo, kad „geriausi asmenys“ išliks geriausi laisvos įmonės sistemoje ir taip paskatins civilizaciją. Savo „bendruosiuose evoliucijos įstatymuose“ jis teigė, kad visai evoliucijai būdinga koncentracija, diferenciacija ir ryžtas. Kita vertus, „Kropotkin“ rašė: „Nepavyko rasti, nors ir nekantriai ieškojau, kad kartaus kova dėl egzistavimo būdų tarp tos pačios rūšies gyvūnų“. Kova dėl egzistencijos gali būti sunki, bet tai yra asmenų nevykdo, o asmenų grupės, bendradarbiaujančios tarpusavyje. Plėtojant civilizaciją, kaip ir išgyvenimo ieškant, Kropotkin tikėjo, kad savitarpio pagalba mažose, savarankiškose bendruomenėse buvo geriausias veiksmingas sprendimas.

Tiek „Reclus“, tiek „Kropotkin“ pabrėžė ir išplėtė idėją, kad geografija kaip disciplina turėtų apimti ir žmoniją, ir gamtą. Kropotkin buvo artimas draugas Scott Keltie (Karališkosios geografinės draugijos sekretorius) ir tvirtai palaikė argumentus, kurie buvo naudojami geografijai kaip universitetinei disciplinai Britanijoje sukurti (1886 m. „Keltų pranešimas“). Tačiau Keltie buvo labai svarbu, kad mokslas būtų politiškai ir socialiai neutralus ir laisvas - tai yra, remiantis pozityvizmo moksliniais idealais.

Rašydamas Kropotkinio paklusnumą, Keltie (1921: 319) išreiškė nuomonę, kad „tai nėra ta vieta, kur išsamiai išspręsti Kropotkino politinius veiksmus, išskyrus apgailestavimą, kad jo įsisavinimas šiose labai sumažėjusiose tarnybose, kurios priešingu atveju galėjo tapti į geografiją. „Reclus“ ir „Kropotkin“ gali turėti mažai tiesioginės įtakos jų dienos geografinėms įstaigoms, tačiau išlaikė kritiškos socialinės apklausos liepsną, kuris šiandien buvo prisikėlęs.