Perėjimas į kultivavimą: apkarpymo raštai, džemų ciklas ir problemos
Besikeičiančio auginimo istorija yra tokia pati, kaip ir pati žemės ūkio istorija. Remiantis archeologiniais įrodymais ir radijo anglies nuskaitymu, besikeičiančio auginimo kilmė gali būti atsekti iki maždaug 8000 m. Pr. Kr. Neolito laikotarpiu, kuris parodė, kad žmogaus medienos gamybos būdas tapo puikus ir revoliucinis. maisto gamintojas.
Priešistoriniai besikeičiantys kultivatoriai naudojo ugnies akmenis, ašis ir kanalus, o dabartiniame besikeičiančiame kultūroje akmeniniai įrankiai buvo pakeisti kalimo lazdomis, geležies įrankiais, geležies kasimo lazdomis, daonais, kapais ir peiliais.
Perdirbimas yra primityvioji dirvožemio panaudojimo forma, paprastai tropinių miškų ir Centrinės Afrikos, Centrinės Amerikos ir Pietryčių Azijos krūmų srityse (5.3 pav.). Šioje žemės ūkio sistemoje ūkininkai augina maistą tik savo šeimai.
Kai kurie nedideli perteklius, jei tokių yra, keičiami arba keičiami (prekėms keičiant prekes) arba parduodami grynaisiais pinigais kaimyninėse rinkose. Tokiu būdu besikeičiantis gyventojų skaičius yra savarankiškas ir turi didelę ekonominę nepriklausomybę, o dėl to ekonomika yra beveik statinė ir mažai tikėtina, kad ji sparčiai pagerės.
Perėjimas į kultivavimą yra vadinamas skirtingais pavadinimais įvairiose pasaulio dalyse. Paprastai tai vadinama „slash and burn“ ir „bush fallow“ žemės ūkiu. Jis yra įvairiai vadinamas Ladcmg Indonezijoje, Caingin Filipinuose, Milpa Centrinėje Amerikoje ir Meksikoje, Ray Vietname, Conuco Venesueloje, Roca Brazilijoje, Masole Konge ir Centrinėje Afrikoje.
Ji taip pat praktikuojama Manchurijos, Korėjos ir pietvakarių Kinijos aukštumose. Jis yra žinomas kaip Jhum arba Jum kalvotose Šiaurės Rytų Indijos valstijose, kaip Podu, Dabi, Koman arba Bringa Orisoje, kaip Kumari Vakarų Ghatuose, kaip Watra pietryčių Rajasthane, kaip Penda, Bewar ar Dahia ir Deppa arba Kumari. Bastaro rajonas Madhja Pradeše.
Perkėlimas buvo apibūdinamas kaip ekonomika, kurios pagrindinės savybės yra laukų sukimasis, o ne pasėlių pasiskirstymas, gyvulių ir tręšimo nebuvimas, tik darbo jėgos naudojimas, dugno lazdelės ar kaplio naudojimas ir trumpas užimtumo laikotarpis, besikeičiantis ilgus pūdymo laikotarpius.
Po dvejų ar trejų metų laukai paliekami, kultivatoriai pereina prie kito kliringo, paliekant seną natūraliai atgaivinti. Tai paaiškina sąvokos „besikeičiantis auginimas“ naudojimą. Tačiau tai nereiškia, kad sodyba taip pat perkeliama į naują vietą kartu su besikeičiančiu auginimu. Dažniau sodybos nėra perkeltos.
Perdirbimas, nors ir pradinis žemės ir miško išteklių panaudojimo metodas, yra sudėtingas regiono ekologijos, ekonomikos ir visuomenės santykis. Jemų laukai, jų aplinkiniai miškai ir natūralios teritorijos suteikia du alternatyvius pragyvenimo šaltinius priklausomiems gyventojams. Tuo atveju, jei jhum augalai nėra geri, miškai galėtų juos sulaikyti, kad padidintų jų aprūpinimą maistu. Be to, perkėlimo kultivatoriai saugo kiaules ir kiaules, kurios maitina augalines atliekas ir prastesnius grūdus.
Kiaulės veikia kaip buferinės atsargos, kurios yra naudojamos trūkumo laikotarpiu ir taip pat naudojamos festivalių ir švenčių metu. Perėjimas į kultivavimą yra puiki katalizuojanti jėga bendruomenės gyvenimui. Tokiose visuomenėse gamtos ištekliai (žemė, miškai, vanduo) priklauso bendruomenei, o ne asmenims.
Socialinė žmonių organizacija grindžiama bendruomenės nuosavybės, bendruomenės dalyvavimo ir bendruomenės atsakomybės koncepcijomis. Pagrindinis gyvenimo aksiomas yra „nuo kiekvieno pagal savo sugebėjimus ir kiekvienas pagal jo poreikius“. Taigi besikeičiančių kultivatorių visuomenėje senosios, silpnos, moterys, našlės ir vaikai turi vienodą dalį, o kiekvienas visuomenės narys atlieka savo vaidmenį pagal savo fizinius ir protinius sugebėjimus.
Kalvotose šiaurės rytų Indijos dalyse dominuojanti ekonominė veikla yra jhuming. Daugiau kaip 86 proc. Kalvose gyvenančių žmonių priklauso nuo besikeičiančio auginimo. 1980 m. Apie 1326 tūkst. Hektarų buvo iki 1885 tūkst. Hektarų.
Šiuo metu (1994–1995 m.) Apie 1980 tūkst. Pietryčių Azijoje pasiskirstymo pasiskirstymo modelis buvo parodytas 5.4 pav., O 5.5 pav. - šiaurės rytų Indijos žąsų arba miško tuščias sritis. Iš 5.5 pav. Matyti, kad Manipure, Mizoram, Meghalaya, Nagaland ir Tripura yra didžiulė trasa, kurią paveikė džemų auginimas.
Indijos šiaurės rytų regione, kuriame yra Asamo, Manipūro, Meghalaja, Nagalando, Tripuros, Arunachal Pradesh ir Mizoram valstijos, persikėlimas auginamas daugiausia kalvotose vietovėse.
Beveik visame atogrąžų pasaulyje, ypač kalvotose Indijos šiaurės rytų dalyse, žemės ūkio veikla, vykdoma keičiant auginimą, yra pažymėta šiais etapais:
i) miškingos kalnuotos žemės parinkimas
(ii) Miško tako išvalymas mažinant džiungles
iii) džiovintos miško medienos deginimas pelenais
(iv) Garbinimas ir aukojimas
v) Sėklų apipjaustymas ir sėjimas
vi) Auginimas ir pasėlių apsauga
vii) Derliaus nuėmimas
viii) Laimingi renginiai ir šventės
ix) kritimas
Įprasta procedūra reikalauja sklypo parinkimo ant kalvos ar džiunglių ar šalia jų. Žemės atranka atliekama gruodžio ir sausio mėnesiais kaimų vyresniųjų arba klanų lyderių. Dirvožemio vaisingumą lemia dirvožemio spalva ir tekstūra. Kai kuriose gentyse visa bendruomenė yra atsakinga už pasirinktos žemės sklypo išvalymą, o kitose medžių ir krūmų pjaustymą atlieka atitinkama šeima, kuriai buvo paskirta žemė. Žemės paskirstymo metu atsižvelgiama į šeimos dydį ir darbo jėgą.
Skirtingoms gentims, regionams ir valstybėms skirtingoms šeimoms skiriama teritorija svyruoja nuo pusės hektaro iki vieno hektaro. Žemė yra išvalyta iš visų jos pomiškių, o medžių šakos nugriaunamos. Išvalytas augimas leidžiamas išdžiūti lauke. Šis kliringo procesas, kuris trunka per mėnesį, yra daug darbo jėgos, atliekamas su vietine ir primityvia įranga.
Sausieji augalai, taip pat medžiai, esantys klirensas, yra uždegti kovo mėnesį. Kultivatoriai rūpinasi, kad gaisras nebūtų išplitęs į mišką. Baigus degimą, nesudegusi arba iš dalies sudeginta šiukšliadėžė surenkama vienoje vietoje, kad būtų visiškai sudeginta. Gaisras žudo piktžoles, žoles ir vabzdžius. Tada pelenai yra išsibarstę po žeme, o sėklų dibblingas prasideda kovo mėn.
Prieš pradedant sėti, garbinamos blogos dvasios ir paaukojamos aukos už gerą pasėlių ir gerovę šeimai. Manoma, kad Garo ir Khasi kalvų vidinėse dalyse, kai gerklės gerklės pusė supjaustoma ir paliekama pėsčiomis lauke, o procesas miršta gulėti ant dešinės, laukas atneš buferinį derlių ir klestėjimą. šeimos ir atvirkščiai. Bet dabar aukojimas prieš sėjant pasėlius nėra įprasta praktika.
Sėjos dieną, kuri yra iškilminga diena visam kaimui, įdomu pastebėti, kad kiekvienos šeimos vyrai, pasiekę rytinį lauką ryte, ruošiasi ruošti kasimo lazdas. Sėklos sėjamos arba transliacijos, ir dibbling.
Sėklų apvaisinimas ir sodinimas yra išskirtinis moterų narių darbas. Vyriškos lyties nariai transliuoja sėklų, pvz., Kaulų ir nedidelių kailių, sėklas, o moterys, pavyzdžiui, kukurūzai, ankštiniai augalai, medvilnė, sesamumas ir daržovės, yra apleistos. Moterys, sėklų sėklų dugnavimo metu, pasivaikščiojusi lauke su kirtimo lazda arba rankena, padaro duobę į žemę, sėja keletą sėklų ir padengia žemę, paspaudžiant ją su savo pirštu.
Pasibaigus lietui, sėklos pradeda dygti. Taigi dirvožemis niekada nėra ariamas ir dirbtinis drėkinimas nėra atliekamas. Sėjant pasėlį, ūkininkas skiria daug dėmesio kultūrai ir pašalina piktžoles iš lauko. Tačiau pasėliai saugomi nuo klastingų galvijų ir laukinių gyvūnų, tvenkdami laukus bambukais. Daugelis Jumijų stato lauką, kad tinkamai prižiūrėtų pasėlius.
Apkarpymo modeliai Jhuming:
Kalbant apie derliaus nuėmimą jhuming'e, Džumijas priima mišrią derlių. Kultūrų mišinys įvairiose vietovėse skiriasi nuo genties. Perdirbantys kultivatoriai augina maisto grūdus, daržoves ir grynuosius augalus. Tiesą sakant, augintojas siekia augti savo džemoje viską, ko jam reikia jo šeimos vartojimui. Kitaip tariant, pasėlių pasirinkimas yra orientuotas į vartojimą.
Tarp maisto grūdų yra rupios rupios veislės, po to - kukurūzai, soros, Jobo ašaros ir mažos soros. Medvilnės, imbiero, sėmenų, rapsų, sezamo, ananasų ir džiuto yra labai svarbūs piniginiai augalai, auginami jhum laukuose. Tarp daržovių auginamos sojos pupelės, bulvės, moliūgai, agurkai, uogienės, tapijoka, čili, pupelės, svogūnai, arumas. Taip pat auginami tabakas ir indigo. Apskritai, grynieji augalai parduodami kaimyninėse rinkose arba tarpininkui, kuris paprastai yra Marwaris.
Mišriuose augaluose auginami dirvožemiai, pvz., Ryžiai, kukurūzai, soros, medvilnė ir kt., Ir dirvožemį praturtinantys augalai, pvz., Ankštiniai augalai. Ši praktika turi daug tiesioginių ir netiesioginių pranašumų. Šie augalai derliaus skirtingais laikotarpiais, taip suteikdami genams įvairaus maisto beveik šešis – devynis mėnesius per metus. Tą pačią Džemos žemę trupina bendruomenė dvejus ar trejus metus, po to žemė yra atsisakyta atgaivinti. Kartais iš likusių laukų surenkama keletas likusių kultūrų.
„Jhum Cycle“:
Džemos ciklą įtakoja gyventojų spaudimas, miškų pobūdis ir tankis, reljefas, nuolydžio kampas, dirvožemio tekstūra ir vidutinis metinis kritulių kiekis. Retų gyventojų teritorijos paprastai yra ilgesnės (15–25 metų), o vietovėse, kuriose yra didelis gyventojų tankis, trumpesnis ciklo ciklas (5–10 metų).
Sklypai, skirti žemės sklypams perkelti, nėra atrenkami jokia tam tikra tvarka ar seka. Visada yra vietos pasirinkimui. Iš eilės pasėlių derliaus nuėmimo laikotarpis regionuose ir gentyse skiriasi nuo genties. Mes nežinome, kiek laiko primityvus besikeičiančio auginimo išradėjas turėjo sugrįžti į tą patį sklypą, nes jis turėjo daug erdvių judėti.
Tačiau mūsų dabartinė karta, didėjant gyventojų skaičiui ir šiek tiek nukreipta į mažesnius plotus, besikeičiantis kultivatorius neturi daug pasirinkimo, kad galėtų pereiti. Jo pasaulis tapo mažas, jis turi būti turinys, judantis siaurose apskritimuose, o apskritimas laikui bėgant tampa vis mažesnis.
Trumpai tariant, ankstesniais dešimtmečiais laikotarpis, per kurį jhemijos sugrįžo į tą pačią sklypą, buvo gana ilgas. Tai iš dalies buvo dėl riboto gyventojų skaičiaus ir iš dalies dėl geresnio dirvožemio vaisingumo, kurį anksčiau ilsėjosi beveik trisdešimt keturiasdešimt metų.
Iš eilės auginimo laikotarpis taip pat skiriasi nuo genties iki genties. Pavyzdžiui, Arunachal Pradesh mieste kliringas paprastai auginamas dvejus metus. Kadangi kasmet atsisakoma vieno pleistro, pašalinamas naujas pleistras. Taigi kiekvienais metais vienu metu auginami du pleistrai, ir šie du pleistrai paprastai yra gana toli vienas nuo kito.
Tai apima ilgą sunkią kelionę į ir iš lauko. Jhum ciklas, užimtumo laikotarpis ir kai kurių šiaurės rytų Indijos kalvų genčių griuvimo laikotarpis buvo pateikti 5.1 lentelėje. Duomenų tyrimas rodo, kad, išskyrus Idu-Mismi (Lohit rajoną), Lothą, Rengmą, Sema (Nagas), Lushai (Mizoram) ir Sherdukpen (Kemang), dauguma regiono genčių sėja tik vienerius metus sėjai.
Pagrindinė laukų atsisakymo priežastis yra greitas dirvožemio išeikvojimas. Praradimo laikotarpis yra trumpesnis nei penkiolika metų. Aoso, Chaoso, Mikiro, Jaintijos, Garoso, Semo ir Hmaro teritorijose jis yra mažiau nei aštuoneri metai. Genčių, kuriose jhum ciklas yra apie penkerius metus, susiduria su rimtomis mitybos problemomis ir jų ekosistemos greitai praranda atsparumo savybes.
Augalų sukimasis:
Informacija apie šiaurinės Indijos šiaurės rytinės dalies jumijų pasėlių sėjomainą buvo surinkta 1978–884 m. Lauko darbų metu. Kai kurios svarbios sukimosi kryptys pateiktos toliau 5.2–5.8 lentelėse.
Taigi iš to, kas pasakyta, matyti, kad visų rotacijų metu pirmųjų metų kharifo sezono metu sėjamas kelių kultūrų mišinys. Kitų metų kharifo sezono metu truputį prastesnės kokybės grūdai sėjami kartu su pupelėmis ir kitomis daržovėmis.
Apkarpymo intensyvumas:
Daugiau nei 5 lakų gentys priklauso nuo besikeičiančio auginimo Indijos šiaurės rytų regione. Regione yra didžiausias plotas, kuriame šalyje auginama jhum. Iš viso 33 mln. Hektarų ataskaitų ploto auginama apie 3 mln. Hektarų, iš kurių 2, 6 mln.
5.9 lentelėje pavaizduota, kad auginimui skirtas plotas nėra kultivuojamas tuo pačiu metu. Kasmet auginama tik apie 16–25 proc. Teritorijos dalis įvairiose valstybėse ir kiekvienoje valstybėje taip pat skiriasi, priklausomai nuo gyventojų skaičiaus tam tikrame trakte. Nagalandas ir Mizoramas turi didžiausią plotą besikeičiančio auginimo srityje, ty atitinkamai 6, 08 ir 6, 04 lakh hektarų, o „Manipur“ - mažiausiai ploto, ty apie vieną ežerą hektarų.
Žemės plotas, priklausantis klanui, bendruomenei ar individualiam asmeniui, taip pat daro įtaką auginimo modeliams. Kai žemė priklauso bendruomenei ar klanui, atskirų genčių šeimų susidomėjimas žemėje yra mažas. Į šiaurės rytų kalvotą regioną jhum žemė priklauso bendruomenei, todėl sunku patikrinti jhum auginimo praktiką ar padidinti žemės derlingumą.
Išnagrinėjus 5.10 lentelę, matyti, kad Manipuras yra mažiausias plotas, esantis šiaurės rytų Indijoje. Vienu metu jis turi didžiausią plotą pagal jhum pasėlius. „Manipur“ ir „Tripura“ turi tik apie 10 proc. Žemės, kuriai auginami žemės ūkio metai.
Perėjimas prie auginimo: problemos ir perspektyvos:
Džiunglių išvalymas yra būtina perėjimo sąlyga. Tačiau medžių kirtimas ir krūmų išvalymas pagreitina dirvožemio eroziją ir išryškina kritulių svyravimus, kurie gali sukelti sausras ar potvynius. Bendras poveikis yra dirvožemio derlingumo mažėjimas. Ekosistemos praranda atsparumo savybes. Gyventojai, priklausantys nuo besikeičiančio auginimo, susiduria su maisto, kuro medienos ir pašarų trūkumu. Todėl maistingumo standartas mažėja. Šie procesai virsta socialiniu skurdu ir ekologiniu disbalansu (5.6 pav.).
Perėjimo auginimo poveikis biomasei ir dirvožemio erozijai taip pat parodytas 5.7 paveiksle. Iš čia galima pastebėti, kad trumpėjant besikeičiančio auginimo ciklui, biomasė, nuo kurios priklauso dirvožemio humusas, žymiai sumažėja ir biologinė įvairovė gerokai sumažėja. Pragyvenimo žemės ūkis išnyksta ir santykinai stiprūs kultivatoriai pradeda įsigyti bendruomenės žemę. Jie taip pat pradeda įsitraukti į darbininkus, kurie prieštarauja jų visuomenei ir gyvenimo būdui.
Natūralios augalijos transformacija dėl besikeičiančio auginimo buvo parodyta 5.8 pav. Iš šio skaičiaus galima pastebėti, kad Arunachal Pradešo Siang rajone geros ąžuolo miško ruožai buvo paversti pušimis, krūmynais ir žolėmis, o Shiliong (Meghalaya) ir Cachar Hills (Assam) bambuko ir Sal (tikmedžio) miškuose yra: paversti lapuočių krūmynais ir žolėmis. Tokiu būdu besikeičiantis auginimas palaipsniui mažina miško turtą ir kenkia ekologijai už išpirkimą Šiaurės Rytų Indijoje (5.8 pav.).
Pagal priešingą požiūrį, palaikant besikeičiančio auginimo tęstinumą su būtinomis ir veiksmingomis reformomis, jis daro nedidelę žalą dirvožemio erozijai, nes didelė drėgmė ir stiprus lietaus kiekis regione neleidžia dirvožemiui ilgai išlikti. Tam tikra augmenijos forma iš karto apima viršutinį dirvožemį, kuris tikrina dirvožemio eroziją.
Taip pat žemės ūkio operacijų metu, nesimant arimo, dirvožemio arimo ir dirvožemio, dirvožemis lieka kompaktiškas. Be to, jhuming žemės paprastai yra stačios šlaitai, ant kurių negalima lengvai vystyti sėdėjimo. Tiesą sakant, jhuming yra gyvenimo būdas, išsivystęs kaip refleksija į fiziografinę žemę pagal specialiąsias ekosistemas. Jis naudojamas pragyvenimui, o ne žinant apie jo neigiamą poveikį.
Vertinant faktą, kad jhuming sistema negali būti visiškai sustabdyta, būtina, kad procesas taptų produktyvesnis, kad jis galėtų išlaikyti didėjantį Jhumias gyventojų spaudimą esant pakankamai geram mitybos standartui. Norint pakeisti jhuming tipologiją, būtina, kad Jhumia būtų aprūpinta žemė, kurioje jis galėtų nuolat auginti ir gauti pelną.
Užtikrinus dirvožemio perkvalifikavimo gebėjimą, dirvožemio derlingumo didinimas, įtraukiant mėšlą ir trąšas, galėtų būti prasmingas. Turėtų būti imtasi priemonių, kad būtų galima įsitikinti, kad Džumijas yra apmokytas kitų rūšių profesijomis. Jiems turėtų būti mokomi medžių, vaismedžių sodų ir augalų apsaugos, kotedžų ir mažų pramonės šakų bei vietinių amatų.
Be to, jie turėtų būti mokomi plėtoti pienininkystę, kiaulininkystę, avių auginimą, žvynelius, ančių laikymą, žuvininkystę, bitininkystę, žemės ūkį ir kt. Siekiant veiksmingai įgyvendinti šiuos programuotojus, būtina plėtoti paslaugas, kooperatyvus ir rinkodaros paslaugas. Miško mažų pramonės šakų steigimas taip pat gali padėti didinti genčių ekonomiką.
Turi būti kuriami nauji ekonomiškai svarbūs augalai ir jų išplitimas turėtų būti išplėstas atskirose kalvotose vietovėse. Tiesą sakant, auginimo modelis su didesniu įėjimu (vyriausybės teikiama parama pagal subsidijuojamas normas) leis gauti didesnį derlių vieneto ploto vienetui ir tai padės nuvertinti Džemijas nuo neaiškaus besikeičiančio auginimo būdo.
Pagrindinis būdas, kaip įveikti besikeičiančio auginimo blogį, turėtų būti pakeisti jhuming žemes nedideliuose ūkiuose. Kalnuotose kalvose viena iš labiausiai paplitusių priemonių, kurios buvo sėkmingai įgyvendintos daugelyje mažų trasų, yra terasų statyba ir plėtra.
Skirtingų tipų terasas galima pritaikyti prie tam tikros rūšies ekosistemos. Šios terasos turi neabejotiną pranašumą siekdamos sėdėti žemdirbystėje besikeičiančio auginimo vietovėse. Dauguma planuotojų pritarė, kad terasos turi vaidinti svarbų vaidmenį, jei žemės ūkio paskirties žemė kalvotose vietose bus veiksmingesnė.
Tačiau yra daug techninių ekonominių problemų kuriant terasas. Teritorijai, išskyrus brangią priemonę, reikia tinkamų drėkinimo įrenginių, kurie kalnuotose vietovėse negali būti lengvai teikiami. Todėl gali būti neįmanoma eiti didelės apimties terasose. Žmogaus energijos sąnaudos, naudojamos jhuming'e, gali būti naudojamos nedidelių terasinių ūkių plėtrai. Keliose šiaurės rytų kalnų regione esančios terasos buvo sukurtos padedant vietiniam žmogaus energijos indėliui, į kurį įeina labai nedaug tiesioginių pinigų.
Maži demonstraciniai centrai įvairiose kišenėse, teikiantys techninę pagalbą, plėtojant kelių jungtis ir priimant ūkininkų bendruomenės vadovus į lauko terasų auginimo plotą, tikriausiai gali padėti išvengti didelių kapitalo išlaidų didelio masto terasoms. Tai užtikrintų produktyvų žmogaus energijos naudojimą žemės išteklių plėtrai.
Kalbant apie terasų plėtros ribą, sunku nustatyti bet kokio nuolydžio ribą, nebent būtų atliktas išsamus regiono esamų vietovių įvertinimas ir eksperimentiškai ištirtos kitos techninės detalės. 20 laipsnių nuolydis gali būti terasoje ir stačiuose nuolydžiuose galima atlikti dalinį terasą. Kai dirvožemis bus tinkamai išvystytas naudojant mėšlą ir sėjomainos praktiką, besikeičianti tipologija palaipsniui pavirs į sėdimą sistemą.
Be lauko terpės, pagal dirvožemio poreikį gali būti taikomos ir kitos dirvožemio išsaugojimo priemonės, pvz., Susiejimas, tranšėjų kasimas, griovių užpylimas ir pan. Taip pat svarbu sukurti apsauginius dangčius, tokius kaip miškai ar vaismedžiai, tinkami grynieji augalai, žolės ir ankštiniai augalai, ypač stačiuose šlaituose. Trumpai tariant, žemės naudojimo planavimas ir praktika turėtų būti grindžiami žemės pajėgumais ir tinkamumu.
Perėjimas į kultūrą yra gyvenimo būdas ir yra įtikinamų priežasčių, dėl kurių kilo genties žmonių papročiai ir praktika. Klimatas, reljefas, jų maisto įpročiai, jų poreikiai, jų pasitikėjimas savimi - visi turi lemiamą įtaką perkėlimui. Visa primityviosios visuomenės erdvė yra susieta su maisto gamybos priemonėmis. Kitaip tariant, jų gyvenimo būdas, jaunimo mokymas, socialinės ir politinės sistemos, ceremonijos ir festivaliai, ir trumpai tariant, jų gyvenimo filosofija yra ekonomikos jhumingo sistemos rezultatas.
Štai kodėl daugelis naujų auginimo metodų, neseniai pristatytų genčių vietovėse, dar turi sukurti kultūrinio priimtinumo procesą. Todėl jhuming auginimo transformavimas į sėdimą žemdirbystę turėtų būti laipsniškas ir evoliucinis. Radikalus ir revoliucinis požiūris į jhum sistemos transformaciją gali būti nepriimtinas tradicijų, susietų su tribalų visuomene, žmonėms.
Perėjimas prie auginimo yra viena didžiausių grėsmių mūsų planetos biologinei įvairovei, kasmet sunaikinus 10 mln. Hektarų atogrąžų miškų. Nepaisant to, jis tiekia ūkininkavimo šeimas maistui, malkoms, vaistams ir kitiems vidaus poreikiams, nors jis duoda nedidelį derlių ir beveik neturi potencialo už pragyvenimo ūkių.
Be to, kai gyventojų tankumas yra žemas, o miško plotai yra dideli, slydimo ir degimo praktika yra tvari ir harmoninga su aplinka. Ilgalaikis tikslas turėtų būti ekologiškų, ekonomiškai priimtinų ir kultūriniu požiūriu priimtinų auginimo alternatyvų kūrimas.
Aplinkos būklės pablogėjimas dėl perkėlimo gali būti iš esmės patikrintas:
i) praktinių ir atitinkamų politikos krypčių, skatinančių ūkininkus diegti ekologiškas ir ekologiškas technologijas, kūrimas;
ii) gerinti šalia miškų gyvenančių žmonių sąlygas įvairinant žemės naudojimą ir taip didinant maisto gamybą;
iii) apsaugoti biologinę įvairovę ir užtikrinti geresnį genetinių išteklių naudojimą;
iv) Padidinti dirvožemio produktyvumą ir mažinti šiltnamio efektą sukeliančių dujų išmetimą, surenkant anglies kiekį dirvožemyje. Tradicinių sistemų stiprinimas ir modifikavimas - ilgai trunkantys derliaus ciklai ir sumažėję pūdymo laikotarpiai - padidins dirvožemio organines medžiagas ir augalų biomasę;
v) įtraukti vietos gyventojus į visus sprendimų priėmimo etapus ir į visus mokslinių tyrimų procesus;
vi) sujungti vietines žinias ir nacionalinę bei tarptautinę patirtį ir patirtį;
vii) parengti tinkamas žemės ūkio rinkodaros ir subsidijų strategijas;
viii) sukurti biologines kliūtis, kad būtų išvengta dirvožemio erozijos ir vandens nutekėjimo;
ix) Plėtoti medžių, pasėlių ir ganyklų sistemas, kurios maitina maistines medžiagas ir didina dirvožemio derlingumą, sumažindamos brangių neorganinių trąšų poreikį; ir
(x) Įvertinti politikos galimybes degraduotų žemių regeneravimui.
Visi šie veiksmai, jei jie imami kartu, gali labai padėti pagerinti besikeičiančių kultūrų socialines ir ekonomines sąlygas, taip pat padidinti ekologijos ir aplinkos tvarumą.
