Manohar Lohia: Lohijos požiūris ir Lohijos politiniai darbai

Manohar Lohia: „Lohia“ požiūriai ir „Lohia“ politiniai darbai!

Lohia buvo išskirtinai talentingas žmogus. Jis įvaldė įvairių socialinių ir politinių doktrinų mokyklas. Jam giliai įtakojo Vakarų mąstytojai. Didžiausias tarp jų buvo Karl Marx. Gandhi „Satyagraha“ koncepcija padarė didelį poveikį Indijai. Lohiją sužavėjo būdas, kuriuo milijonai ginkluotų indų kovojo su galingais britais.

Jis pasisakė už socialistinių idealų realizavimą per Satyagraha. Jis tikėjo, kad skirtumai tarp skubių ir neturtingų, turtingųjų ir vargšų gali būti išspręsti nesmurtinėmis priemonėmis. Didžiulis mechanizavimas gali būti naudingas pažengusiuose regionuose, pavyzdžiui, Europoje ir Amerikoje. Indija yra milijonų milijonų žemė.

Didžiausia problema - suteikti darbo vietas milijonams. Taigi, mažų mašinų naudojimas yra vienintelis sprendimas. Žinoma, yra skirtumų tarp kapitalizmo ir komunizmo, tačiau abu jie priklauso nuo didelio masto sunkiųjų mašinų naudojimo. Didelis nuosavybės pasikeitimas nesudaro lygybės. Turėtų būti pakeista pati mechanizuotos pramonės idėja.

Be to, Lohia sakė:

Aš norėčiau kastuvą į sostą. Turėtume sukurti savo tautą. Mūsų šalyje yra didžiulis gyventojų skaičius. Mes neturime didelių mašinų. Bet mes turime daug darbo jėgos. Taigi, mes turime ją panaudoti kuo daugiau. Tai bus įmanoma tik tuo atveju, jei kiekvienas sukasi kastuvą. Jei kiekvienas sveikas žmogus kasdien aukoja tautos darbo priežastį, mūsų šalis netrukus bus turtinga.

Jo gyvenime kastuvas ir kalėjimas buvo panašūs į dvi monetos puses. Lohia turėjo aiškias nuomones apie indų kalbas. Anglų kalba yra mažai mažai žinoma kalba. Todėl Lohia tvirtai tvirtino, kad ji nebebus naudojama administravimo tikslais.

Demokratijoje žmonių kalba turėtų būti vyriausybės kalba. Tik tuomet visuomenė gali suprasti, ką daro vyriausybė, ir niekas nebus nepalankioje padėtyje, nes nežino anglų kalbos. Regioninė kalba turėtų būti mokyklų ir kolegijų mokymo priemonė. Vaikams lengviau mokytis gimtąja kalba. Praėjus keleriems metams, kad mokytumėte anglų kalbą, tai nėra mūsų kalba, yra vien tik laiko švaistymas.

Nepaisant to, kad praleidome tiek daug laiko, negalime įvaldyti šios kalbos. Žmonės, kurie žino anglų kalbą, pradeda galvoti, kad jie skiriasi nuo kitų. Šie žmonės yra parazitai. Anglų kalba sukūrė spragą tarp intelektualų ir bendro žmogaus. Taigi, regioninės kalbos turėtų būti vartojamos visose gyvenimo srityse. Jiems turėtų būti teikiama pirmenybė teismuose, turgus ir visose gyvenimo srityse.

Lohija siekė moterų. Daugiau nei pusę mūsų gyventojų sudaro moterys, kurių sąlygos yra apgailėtinos ir apsiriboja maisto ruošimu, vaikų veisimu ir vergais jų vyrams. Moteris nelaikoma lygiaverte vyrui, toks yra aklas, per amžius išlaikytas. Įstatymas užtikrino moterų lygybę, tačiau tai tik popieriuje. Lohijos lygybė nebuvo praktikuojama. Todėl darbo vietos turi būti skirtos moterims visose gyvenimo srityse. Jie turi būti atleisti nuo namų darbų tironijos.

Paslėptas moterų talentas turėtų būti nukreiptas į šviesą. Visuomenė nepasiekia tol, kol moterys išlieka priespaudos. Visuomenė turi atsikratyti giliai įsišaknijusių aklų įsitikinimų ir prietaringos senosios praktikos. Nuo moterų, gyvenančių kaimuose, kiekvienai moteriai turėtų būti suteikta teisingumas. Anot jo, moterų emancipacija buvo socialinės revoliucijos pagrindas; be to, negali būti klestėjimo.

Lohija, būdama ne tik mokoma, bet ir smurtauja. Jis niekada neturėjo tikėjimo smurtu. Jis nustebino destruktyvias tendencijas. Jis niekada neprarado kantrybės. Vėl ir vėl jis aiškiai nurodė, kad smurtas nebuvo bailumo fasadas. Mūsų tradicija yra tai, kad indėnai šimtą metų lieka švelnūs, o po kelių sekundžių - kaip tigras. Jis patarė žmonėms laikyti galvas aukštai, kaip ir žmonės.

Vyrai neturėtų neapykantos vieni kitiems dėl odos spalvos. Rasinė neapykanta yra klastojimas žmonijai. Visi vyrai yra lygūs. Lohija buvo tvirtai laikomasi šios ideologijos. Štai kodėl Lohia surengė Satyagraha į incidentą, susijusį su rasistiniais išankstiniais nusistatymais JAV restorane Džeksone. Jis sekė, ką jis pamokslavo.

Jis niekada nesilenkė į žemę. Vienas baisiausias mūsų šalies prakeikimas yra kastos. Kastų sistemoje yra daug skersinių. Kiekvienas, turintis turtą arba priklausantis vienai iš aukštesnių kastų ar žino anglų kalbą, gali klestėti. Tačiau šioje šalyje yra milijonų, kurie nėra tokie laimingi. Vyriausybė turėtų pasilikti 60 proc. Darbo vietų moterims ir žmonėms, priklausantiems atgalinėms bendruomenėms.

Ta pati politika turėtų būti taikoma politiniame gyvenime. Tai buvo tvirtas Lohia stendas. Lygios galimybės yra patikimas principas. Bet kai žmonės, kurie buvo priespaudžiami amžiams, kviečiami konkuruoti su žmonėmis, priklausančiais priekinės bendruomenės nariams, pastarieji yra sėkmingi. Todėl yra teisinga, kad tie, kurie atsilieka, turėtų turėti ypatingų galimybių.

Lohia visas savo programas grindė šia doktrina. Nuo neatmenamų laikų Indijoje egzistuoja spraga tarp profesijos ir praktikos. Lohia pabrėžė būtinybę įveikti šią tarpą tarp žodžio ir akto. Lohia buvo pelnęs šlovę kaip tarptautinių reikalų ekspertas. Jis manė, kad Indija neturėtų prisijungti prie Rusijos ar Amerikos stovyklos. Ji turi likti nesuderinta. Tačiau tai neturėtų reikšti, kad Indijos patvirtinimas perduodamas iš vienos šalies į kitą. Jo nuomone, trečiosios jėgos turėtų sudaryti laisvas Azijos ir Afrikos šalis.

Lohija buvo lyderė, bet paprasto gyvenimo žmogus. Jis nepatiko. Jo asmeniniai daiktai buvo nedaug. Jis niekada daug dėmesio skyrė savo drabužiui. Kartą, kai kelionėje jis atidarė savo lagaminą tik tam, kad surastų visus jo suklėtus marškinius. Lohia niekada nerimavo dėl jo poreikių. Jis niekada neturėjo nuosavybės. Kol jis taps Lok Sabha nare, jis niekada neturėjo jokių pajamų.

Jo draugai ir geri norai jį prižiūrėjo. Jo namai Delyje visada buvo atviri partijos darbuotojams. Jo mergautinė Lok Sabha kalba buvo istorinė. 27 šios šalies piliakalnių kasdienės pajamos yra menkos 21 paise, o Lohija buvo paskelbta Lok Sabha, kad būtų visiškai nustebinti vyriausybės atstovai. Jis teigė, kad pirmenybė turėtų būti teikiama tokių neturtingų žmonių būklės gerinimui.

Kiekvienas žmogus nustebino, kai Lohia atskleidė, kad ši neturtinga šalis praleido tiek, kiek Rs. 25 000 rupijų per dieną dėl premjero saugumo. Jis parašė knygą, kurioje išdėstė savo pareiškimus. Jis teigė, kad populiarūs lyderiai neturėtų atsikratyti bendro žmogaus.

Lohijos politiniai darbai:

Indija tapo laisva 1947 m. Rugpjūčio 15 d. Tačiau po to ji buvo padalyta. Lohia buvo nepatenkinta šia sąskaita. Gandhi buvo nužudytas 1948 m. Sausio 30 d. Bendras virusas išplito visoje šalyje. Kongreso socialistų partija nebuvo patenkinta tuo, kaip kongreso lyderiai nagrinėjo situaciją. Socialistų partija nusprendė suburti valstiečius, gamyklos darbuotojus ir darbuotojus vidurinėje klasėje. Tų metų balandžio 15 d. Socialistai paliko Kongreso partiją. Jie sudarė savo partiją. Vienas iš aukščiausių partijos lyderių buvo Lohia.

Vėliau Lohija apėjo visą šalį. Jis labai kritikavo Nehru vyriausybės politiką. Savo nepakartojamu stiliumi jis pasisakė už socialistų partijos stendą ir politiką. Jis pavogė šalies jaunimo širdis.

Pirmieji visuotiniai rinkimai laisvojoje Indijoje buvo surengti 1952 m. Socialistų partija savo kandidatus įteikė visoje šalyje. Lohia neginčijo. Jis apžiūrėjo visas valstybes, kad paaiškintų savo partijos tikslus. Jis taip pat apsilankė pirmojoje Mysore valstybėje ir kreipėsi į daugelį viešų susitikimų. Rinkimai socialistų partijai nedavė didelės sėkmės.

Per metus susiliejo Socialistų partija ir Kisan Mazdoor partija, kurią įkūrė Acharya Kripalani. Naujoji partija buvo pavadinta Praja socialistų partija. Acharya Kripalani tapo partijos prezidentu. Lohia buvo generalinis sekretorius. Anksčiau, kai Acharya Kripalani buvo All-India kongresų komiteto generalinis sekretorius, Lohia buvo Kongreso partijos Išorės reikalų departamento vadovas. Lohija pasiliko su Kripalanio šeima ir praktiškai tapo viena iš jų. Taigi, Kripalanis sukūrė didelę meilę Lohijai.

Per šį laikotarpį, du kunigaikščių valstybės Travancore ir Cochin buvo sujungti į vieną valstybę. Praja socialistų partija buvo valdoma, o vyriausiasis ministras buvo Pattamthanu Pillai. Kai nekilnojamojo turto darbuotojai susijaudino. Policija kreipėsi į šaudymą. Lohia negalėjo pritarti šiam vyriausybės, kuriai vadovavo jo partija, veiksmu.

Jo teiginys buvo toks, kad vadinamoji tautų partija neturėjo teisės piktnaudžiauti savo įgaliojimais ir naudoti represijas prieš savo žmones. Jis reikalavo, kad Praja socialistų partijos vyriausybė nedelsiant atsistatydintų. Jis netgi ėmėsi tvirtos pozicijos šiuo klausimu. Daugelis partijos lyderių nenorėjo priimti jo stendo. Tačiau Lohija nepavyko. Galiausiai 1955 m. Praja socialistų partija ėmėsi drausminių veiksmų prieš Lohiją.

Socialinės revoliucijos srityje Lohia buvo galinga asmenybė. Jo mąstymo būdas pritraukė daug jaunų vyrų ir moterų. Jie pasipriešino drausminiams veiksmams prieš Lohiją. Susiformavo idėja atkurti ankstesnę socialistų partiją. 1955 m. Gruodžio mėn. Socialistai Lohiaitai susitiko Hyderabade keistis nuomonėmis. Galų gale Socialistų partija atgimė. Tai buvo 1955 m. Gruodžio 31 d.

Haidarabado miestas liudijo degiklio šviesos procesiją, simbolizuojantį naujos partijos gimimą. Socialistų partija išreiškė konkrečią programą. Lohia buvo šios programos autorė. Jis paaiškino pagrindinius partijos tikslus ir išaiškino praktinį požiūrį. Jis pradėjo žmoniją, kasdien iš anglų kalbos iš Hyderabado, kuris išreiškė savo nuomonę. Jis taip pat pradėjo indą Jana, kas mėnesį.

Lohija ginčijo 1962 m. Rinkimus į Lok Sabha iš Phulpur rinkimų apylinkės Uttar Pradeše, kur jo varžovas buvo tuometinis ministras pirmininkas Jawaharlal Nehru. Lohija prarado rinkimus. Bet tai buvo jo drąsa, kad jis iššūkis net ir galingiausiems krašto žmonėms. 1963 m. Gegužės mėn. Buvo išrinktas iš Farookabad rinkimų apygardos Utar Pradeše.

Lohia ginčijo ir laimėjo, ir įžengė į Lok Sabha. Jo noras, kad Lok Sabha turėtų atspindėti viešąją nuomonę. 1967 m. Lohija buvo grąžinta į Lok Sabha iš Kanoz rinkimų apygardos. 1967 m. Rugsėjo mėn. Bet jis niekada neišgijo. 1967 m. Spalio 12 d. Lohia įkvėpė savo paskutinį.

Apibendrinant, tiek britų valdžioje, tiek laisvojoje Indijoje, jis be galo išreiškė nuomonę. Jis tuo metu buvo suimtas. Savo gyvenime 57 metai. Ram Manohar Lohia patyrė 20 kartų laisvės atėmimą. Laisvosios Indijos vyriausybė įkalino jį net 12 kartų. Kaip patikimas tikintysis Satyagraha, jis manė, kad jo pareiga yra kovoti su neteisybe, nesvarbu, ar ji buvo nedidelė, ar didelė.

Jo kriterijus, pagal kurį būtų galima spręsti apie bet kokią idėją ar planą, visada buvo tas pats - nesvarbu, ar tai padėtų nuskurdintiems, ir vargšams. Jo stipendija buvo nuostabi. Jo intelektas prasiskverbė. Jis buvo nepriklausomų žmonių vyras. 5000 metų niekas nežinojo, ar toks žmogus kaip jis buvo gyvas ar miręs šioje žemėje. Lohija norėjo, kad paplitusios žmogiškosios asmenybės žydėtų, ir jis turi augti į naują žmogų. Lohija sudaužė ir mirė dėl bendro žmogaus priežasties.