Mažumų ir daugumos santykis

Mažumų ir daugumos santykis!

Kai skirtingos etninės grupės užmezgė ryšį, atrodo, kad viena iš jų turi tendenciją nustatyti dominavimą kitiems. Paprastai pastebima, kad dominuojančios grupės nariai priverčia smurtą prieš mažumą ir ją išnaudoja.

Prieštaravimai ir konfliktai prieš mažumų grupes yra visur. Tai formuoja varžybas tarp grupės ir grupės. Kultūros modelių skirtumai sukelia abipusį antagonizmą. Pagrindinis Indijos kultūros modelis visada buvo pagrįstas induistų religija.

Dauguma tradicinių šio dominuojančios grupės žmonių, ypač vyresnio amžiaus žmonių, išreiškia įvairius prietarus prieš musulmonus - pagrindinę mažumų grupę. Jų milžiniški skaičiai daro didelį poveikį bendriems santykiams. Juos dominuojanti grupė vertina kaip „pašalinius“.

Ar galima pakeisti išankstinius nusistatymus? Dauguma senų žmonių, turinčių išankstinį nusistatymą prieš mažumų grupę (musulmonai), negali būti keičiami. Pagrindinė galimybė - požiūris į naują kartą. Tačiau daugelis išankstinių nusistatymų gali būti sumažinami pašalinant ekonominius varžybų ir trinties šaltinius ir ugdant vaikus nuo ankstyvosios vaikystės tam tikrais tikėjimo būdais. Tačiau giliai įsišaknijusių prietarų negalima staiga keisti.

Nedidelį požiūrį galima pakeisti per daugumos ir mažumų grupių žmonių susiejimą ir maišymą. Dauguma daugumos grupės žmonių nemėgsta gyventi mažumų grupių kaimynystėje, bet paprastai jie niekada nesiliečia su jais, išskyrus biurų ir verslo sandorius.

Jie beveik nieko nežino apie kitų tautų gyvenimą, religines vertybes, papročius ir įsitikinimus, išskyrus girdėjimą ir išgalvotas sąskaitas. Kiek induistų, pavyzdžiui, kada nors aptaria savo bendruomenės problemas su musulmonais ar krikščionimis, ar imasi pietų ar vakarienės savo namuose.