John Dewey švietimo filosofija: psichologinė ir sociologinė

Šiame straipsnyje kalbama apie psichologinius ir sociologinius John Dewey švietimo filosofijos veiksnius.

a) Psichologinis faktorius:

Jono Dewey ugdymo doktrinos yra įsišaknijusios daugiausia psichologijoje, kuri skiriasi nuo senosios. Dewey suteikė naują vaikų psichologijos interpretaciją.

Jis pabrėžė ir socialinius švietimo aspektus, bet jis psichologiškai kreipėsi į savo problemas.

Jo proto samprata skyrėsi nuo senosios psichologinės proto sampratos. Aiškindamas savo švietimo teorijas, jis pripažino individualius skirtumus ir atsižvelgė į vaiko interesus ir impulsus.

Dewey buvo evoliucionistas ir jis manė, kad protas vystosi vystymosi procese. Jam protas nebuvo fiksuotas subjektas ir laikė jį organizmu. Vyresnysis požiūris laikė protą kaip fiksuotą subjektą ir buvo pilnas tam tikrų fakultetų, tokių kaip atmintis, vaizduotė, teismas, suvokimas. Kiekvienas fakultetas buvo laikomas atskiru skyriumi.

Vaikas buvo laikomas mažu žmogumi, turinčiu savo fiksuotus fakultetus. Dewey atsisakė šios fakulteto psichologijos teorijos ir laikė protą kaip organinę visumą. Fakulteto teorija neatsižvelgė į jokią proto raidos tvarką ir, atitinkamai, suformavo suaugusiųjų vaiko mokymo programą.

Žmogiškosios žinios pirmą kartą buvo suskirstytos į kai kurias dalis ir tam tikra dalis buvo paskirta vaikui tam tikrą mokyklos laikotarpį. Dewey atmetė šią teoriją. Jis mano, kad protas vystosi ir yra dinamiškas.

Ši evoliucija turi tam tikrų skirtingų etapų ar klasių. Viena kategorija skiriasi nuo kitų. Taigi kiekviena klasė turėtų turėti kitokio tipo studijas. Kiekvieno laikotarpio studijos turėtų būti parinktos remiantis eksperimentu ir patirtimi.

Sena psichologija buvo intelekto psichologija. Ji neatsižvelgė į proto emocijas ir impulsus. Jis pabrėžė mokymosi mąstyti teisę. Bet Dewey maitino genetinį požiūrį į protą, kurio esmė yra ta, kad mintis kyla iš poreikio patenkinti kai kuriuos praktinius sunkumus.

Švietimo srityje veiksmai turėtų būti svarbiausi. Švietimas yra tikslinga problemos sprendimo priemonė. Veikla turi būti įkvėpta, o ne mokytojo, bet paties mokinio noro spręsti problemą. Ji turėtų atsirasti laisvai ir spontaniškai iš gyvenimo situacijos.

Švietimas pagal vaiko psichologiją:

1. Dewey pripažino individualius vaikų skirtumus. Tačiau jis buvo visiškai įsitikinęs, kad individas auga ir pasiekia tobulumą visuomenėje ir per ją. Aplinka arba asmens gerinimas yra įmanomas tik socialinėje aplinkoje. Kiekvienas žmogus turi socialinį asmenį.

2. Vaiko pobūdis yra dinamiškas. Todėl švietimas turėtų prasidėti nuo psichologinio vaiko pobūdžio. Dewey primygtinai reikalavo, kad būtų nuolat bandoma mokytis vaiko prigimties. Vaikas turėtų būti laikomas visos ugdymo proceso esme. Jis sako: „Švietimas turi prasidėti psichologine vaiko gebėjimų, interesų ir įpročių įžvalga“.

Vaikui turėtų būti suteiktas visas jo įgaliojimas, gebėjimai, įgūdžiai ir teisingumas. Tai įmanoma tik tuo atveju, jei mokytojas supranta vaiko psichologinius interesus ir įpročius. Taigi švietimas yra aktyvus nuolatinio patirties reformavimo procesas siekiant didesnės socialinės reikšmės.

Turėtų būti plėtojami būdingi vaiko įgaliojimai (impulsai ir interesai) ir jie taip pat turi būti kontroliuojami ugdant visuomenę, kurios narys yra vaikas.

Be natūralių impulsų, valios ir priežastys taip pat atlieka savo vaidmenį priimant sprendimus ar pradėdami veiklą. Išorinis impulsas pagal Dewey yra tikras interesas. Jis apibrėžia interesą kaip „saviraiškos veiklos formą“. Palūkanos yra „savęs išeina į organizmo vystymąsi“. Pomėgiai yra augančių galių požymiai.

Jie reikalauja atidžiai ir nuolat stebėti. Jie neturėtų būti pernelyg smarkūs ar pernelyg represuoti. Represijos silpnina intelektualinį smalsumą ir žudo iniciatyvą. Kadangi vaikas yra savaime aktyvus, jis yra tinkamas ugdymo tikslas.

Dewey teigimu, vaiko impulsai yra keturių rūšių:

(1) socialinis bendravimo ar pokalbio impulsas;

(2) statybinis impulsas daryti dalykus;

(3) impulsas tirti daiktus; ir

(4) Meninės ar kūrybinės raiškos impulsas.

Rengiant mokyklos mokymo programą, reikia atsižvelgti į visus šiuos keturis impulsus.

b) sociologinis faktorius:

Asmuo yra neatskiriama visuomenės dalis. Individualumą galima vystyti tik visuomenėje ir per ją, kuri suteikia galimybių tokiai plėtrai. Tik gyvena visuomenėje, kad individas taptų žmogišku ir gauna būtinas saviraiškos galimybes.

Jei asmuo yra priklausomas nuo visuomenės, ir visuomenė yra organinė individų vienybė. Atskirų centrų veikla apjungia socialinius santykius, santykius ir sąveiką.

Nors Dewey prasideda psichologiniu pagrindu - vaiko instinktai ir įgimtos galios, sociologinė pusė jo nepaisoma. Jam taip pat svarbu. Žinios apie socialines sąlygas yra būtinos norint tinkamai įvertinti ir įvertinti vaiko galias.

Visi švietimas vyksta dalyvaujant asmeniui socialiniame procese. Visuomenė nuolat formuoja ir keičia individo galias ir asmenybę. Vaikas turi savęs savęs. Jis gyvena visuomenėje, kuriai jis priklauso. Vaiko galios skatinamos per socialinę terpę.

Socialinė terpė yra išsilavinusi, nes ji daro įtaką kiekvienam savo charakterio ir proto pluoštui, didina žodyną, kuria kalbą ir ugdo socialinius būdus. Gimimo metu vaiko galimybės yra neišsivysčiusios. Jie kuriami didėjant vaiko dalyvavimui socialiniuose santykiuose ir veikloje.

Pradžioje vaiko veikla yra savarankiška. Todėl jam turi būti padedama realizuoti visuomenės tikslus ir tikslus. Tam būtina organizuoti kooperacinės veiklos mokyklą. Mokykla turėtų būti organizuojama kaip miniatiūrinė visuomenė. Ši socializacijos idėja yra Dewey svarbiausias švietimo indėlis.