Esminė psichologija
Nenormalus psichologija yra akademinė ir taikomoji psichologijos sritis, apimanti nenormalios patirties ir elgesio mokslinį tyrimą (kaip neurozės, psichozės ir psichikos atsilikimas) arba tam tikras nepilnai suprantamas būsenas (kaip svajones ir hipnozę), siekiant suprasti ir keisti nenormalius modelius veikimą.
Apibrėžimas, kas yra „nenormalus“, laikui bėgant ir įvairiose kultūrose kinta ir yra skirtingas tarp kultūrų asmenų. Šiandien nuolatinis nenormalus veikimas dažnai siejamas su psichikos sutrikimais.
Apskritai, nenormalus psichologija tiria žmones, kurie nuolat negali prisitaikyti ir efektyviai veikti įvairiomis sąlygomis. Asmens gebėjimą prisitaikyti ir funkcionuoti gali paveikti keletas kintamųjų, įskaitant genetinę makiažą, fizinę būklę, mokymąsi ir motyvaciją bei socializaciją.
Žmonės bandė paaiškinti ir kontroliuoti nenormalų elgesį tūkstančius metų. Istoriškai buvo būdingi trys pagrindiniai nenormalaus elgesio metodai: antgamtinės, biologinės ir psichologinės tradicijos. Antgamtinėje tradicijoje nenormalus elgesys priskiriamas ne žmogaus kūnams.
Pagal šį modelį nenormalus elgesys sukelia demonai, dvasios ar mėnulio, planetų ir žvaigždžių įtaka. Akmens amžiuje trepanning buvo atliekamas tiems, kurie turėjo psichikos ligų, kad pažodžiui būtų nukirpti blogio dvasias iš aukos galvos.
Senovės kinai, egiptiečiai ir hebrajai, kita vertus, tikėjo, kad šie blogi demonai buvo Dievo bausmės ir pasisakė už egzorcizmą. Iki graikų ir romėnų laikų manoma, kad psichines ligas sukėlė keturių humorų pusiausvyros sutrikimas, dėl kurio tekėjo skysčiai iš smegenų.
Tamsių amžių metu daugelis europiečių tikėjo, kad raganų, demonų ir dvasių galia sukėlė neįprastą elgesį. Manoma, kad žmonėms, turintiems psichologinių sutrikimų, buvo blogų dvasių, kurias reikėjo išnaudoti per religinius ritualus.
Jei eksorcizmas nepavyko, kai kurios valdžios institucijos pasisakė už tokius veiksmus, kaip sulaikymas, veržimasis ir kiti kankinimo būdai, kad burtai, demonai ir dvasios išnyktų kūnui. Tikėjimas, kad raganos, demonai ir dvasios yra atsakingos už nenormalų elgesį, tęsėsi ir XV a.
Kita vertus, Šveicarijos alchemikas, astrologas ir gydytojas Paracelsus (1493-1541) atmetė mintį, kad nenormalus elgesys sukėlė raganos, demonai ir dvasios, ir pasiūlė, kad žmonių protą ir elgesį paveikė Mėnulio judėjimas ir žvaigždės.
Ši tradicija dar gyva šiandien. Kai kurie žmonės, ypač besivystančiose šalyse ir kai kurie religinių sektų pasekėjai išsivysčiusiose šalyse, ir toliau tiki, kad antgamtinės galios daro įtaką žmogaus elgesiui.
Tačiau Vakarų akademijoje šią tradiciją iš esmės pakeitė biologinės ir psichologinės tradicijos. Biologinėje tradicijoje psichologiniai sutrikimai yra susiję su biologinėmis priežastimis, o psichologinėje tradicijoje sutrikimai priskiriami klaidingai psichologinei raidai ir socialiniam kontekstui.
Biologinėje tradicijoje svarbų vaidmenį atliko graikų gydytojas Hipokratas, kuris laikomas Vakarų medicinos tėvu. Hipokratas ir jo draugai parašė Hippokratinį korpusą tarp 450 ir 350 m. Pr. Kr., Kuriame jie teigė, kad nenormalus elgesys gali būti traktuojamas kaip bet kuri kita liga.
Hipokratas žiūrėjo į smegenis kaip sąmonės, emocijų, intelekto ir išminties sėdynę ir tikėjo, kad sutrikimai, susiję su šiomis funkcijomis, logiškai būtų išdėstyti smegenyse.
Šias Hipokrato ir jo partnerių idėjas vėliau priėmė Romos gydytojas Galenas. Galenas išplėtė šias idėjas ir sukūrė galingą ir įtakingą minties mokyklą biologinėje tradicijoje, kuri išplito į XVIII a.
