Cloward ir Ohlin's Criminal Behavior teorijos

Cloward ir Ohlin integravo Sutherlando ir Mertono teorijas ir 1960 m. Sukūrė naują nusikalstamo elgesio teoriją. Sutherlandas kalba apie neteisėtas priemones, o Mertonas kalba apie teisėtus skirtumus, Cloward ir Ohlin kalba apie skirtumus teisėtose ir neteisėtose priemonėmis iki sėkmės tikslų .

Svarbūs šios teorijos elementai yra:

(1) Asmuo užima teisėtų ir neteisėtų galimybių struktūrą,

(2) Santykinis neteisėtų galimybių prieinamumas turi įtakos asmens prisitaikymo problemų sprendimui, ir

(3) Susidūręs su teisėtų prieinamumo prie tikslų apribojimais ir nesugebėjęs peržiūrėti savo siekių žemyn, jis patiria didelį nusivylimą, dėl kurio tiriamos nekonformistinės alternatyvos.

Schrag (1972: 167) sistemingai organizavo Cloward teoriją ir pateikė keturis postulatus:

(1) Vidurinės klasės tikslai, ypač ekonominiai tikslai, yra plačiai paplitę,

(2) Kiekviena organizuota bendruomenė suteikia teisėtas galimybes šiems tikslams pasiekti,

(3) Galimybė naudotis teisėtomis priemonėmis įvairiose klasėse skiriasi;

(4) Pagal tam tikrą bendruomenę neteisėtos galimybės gali arba negali būti prieinamos.

Tačiau pats Schragas kritikavo Cloward ir Ohlin teorijas, remdamasis pirmiau minėtais postulatais dviem skaičiais:

(1) Teorija nepaaiškina, kodėl jaunesnis asmuo, priklausantis žemesnę klasę, nedalyvauja nusikalstamų gaujų veikloje, ir

(2) Kas panaudos neteisėtas priemones šiems tikslams pasiekti? Schragas atsakė į antrąjį klausimą.

Jis sako, kad trijų tipų asmenys yra linkę elgtis į deviantinį elgesį arba prisijungti prie nusikalstamų gaujų:

(1) Tie, kurie kaltina sistemą dėl jų gedimų ir (arba) koregavimo problemų,

(2) Tie, kurie galvoja, jie turi oficialius kriterijus, bet ne pragmatinius kriterijus, ir

(3) tie, kurie yra susvetimėję nuo įprastų normų ar teisėtos sistemos.

Cloward ir Ohlin nustatė tris nusikalstamų subkultūrų tipus: nusikaltėlį, konfliktą ir atkūrėją. Pirmasis akcentuoja tvarkingą veiklą, orientuotą į ekonominę naudą; antra pabrėžia smurto ir ginklų kovą; trečiasis pabrėžia narkotikų vartojimą ir kitus „smūgius“. Pirmasis yra linkęs atsirasti tose srityse, kuriose gyvena sėkmingi ir didelio laiko nusikaltėliai, jie turi aukštą statusą tradicinėje bendruomenėje ir abipusiai priimtinus santykius su politinėmis mašinomis ir teisėsaugos pareigūnais.

Ši subkultūra neparodo smurto. Antrasis yra tose srityse, kuriose nėra nusikalstamų ir įprastinių elementų sąjungos. Ši subkultūra pasižymi smurtu ir (arba) smurto grėsme kaip statuso įgijimo metodu. Tokiuose rajonuose jauni žmonės linkę organizuoti gaujų bendruomenę, kovojančią vienas su kitu dėl „rep“, parodydami smurtą ir stiprumą.

Trečiasis randamas tose srityse, kuriose represinės policijos priemonės yra pernelyg pavojingos gatvėms kovoti arba kur yra moralinių ir kitokių smurto naudojimo slopinimo priemonių. Asmenys, kuriems neleidžiama naudotis baudžiamosiomis ir konfliktinėmis galimybėmis, linkę pasitraukti į narkotikų pasaulį.

Trumpai tariant, Tennyson ir Rivers remia Cloward ir Ohlin teoriją, remdamosi savo tyrimu, susijusiu su teisėtų ir neteisėtų galimybių, susijusių su švietimu ir profesija, suvokimu tarp 500 negrų ir baltųjų žemesnės klasės gaujų berniukų ir vidutinės klasės ne berniukų berniukų iš pačioje kaimynystėje. Walter Reckless taip pat įsipareigojo išnagrinėti Cloward teoriją.

Kai kurie klausimai, susiję su galimybių suvokimu, buvo šie:

(1) 1 tikriausiai negalės atlikti tokio pobūdžio darbo, kurį noriu padaryti, nes neturiu pakankamai išsilavinimo,

(2) Jei vaikas, kaip ir aš, sunkiai dirba, jis gali gauti švino,

(3) Mano šeima negali man suteikti galimybės, kad dauguma vaikų turi,

(4) Dauguma žmonių yra geriau nei aš,

(5) Aš esu taip gerai, kaip dauguma žmonių, ir

(6) Manęs toks vaikinas turi gana daug galimybių eiti į koledžą.

Remdamiesi gautais atsakymais, „Reckless“ nustatė, kad Cloward teorija yra iš dalies teisinga, ty paaiškina kai kuriuos nusikaltimus, bet ne visus nusikaltimus.

Svarbi kritika dėl Cloward ir Ohlin teorijos yra:

(1) Pagrindinis teiginys teorijoje, kad yra dviejų rūšių galimybės - teisėtas ir neteisėtas - nėra toks paprastas, kaip atrodo. Skirtumas, nors ir realus, yra „analitinis“, o ne „konkretus“, ty nėra keletas dalykų, kurie yra teisėtos galimybės ir kiti dalykai, kurie yra neteisėtos galimybės, bet tie patys dalykai visada yra abu; pavyzdžiui, studentų parengtus užrašus apie mažus popieriaus lapus egzaminuose galima naudoti kaip nesąžiningą priemonę, taip pat teisėtas paprastas priemones, skirtas prisiminti taškus per dieną ar dvi prieš egzaminus. Panašiai ginklas gali būti panaudotas ir užmušti, ir ginti save;

(2) Cloward ir Ohlin teigia, kad žemesnės klasės jaunuoliai turi dvi gaires:

(a) orientacija į narystę vidurinės klasės, vadinamą „gyvenimo būdo“ orientacija, ir

b) orientacija į ekonominį tobulėjimą, vadinama „ekonomine“ orientacija.

Cloward disertacija yra ta, kad kandidatai į nusikalstamą subkultūrą yra tie, kurie nori išlaikyti žemesnės klasės narystę, bet siekia pagerinti jų ekonominę padėtį (Johnson, 1978: 179). Tačiau Gordonas sako, kad šios dvi kryptys nėra atskirai;

(3) Cloward nenurodė pradinių sąlygų įvairioms subkultūroms atsirasti;

(4) Šioje teorijoje egzistuoja šališkumas;

(5) Kai kurios sąvokos negali būti vykdomos; pavyzdžiui, galimybių struktūra, galimybių suvokimas, teisėtumo atsisakymas arba dvigubas nepakankamumas; ir

(6) Asmenybės faktorius buvo visiškai ignoruotas.