Socialinės dinamikos tipai pagal Comte

„Comte“ teigimu, socialinė pažanga yra svarbesnė už socialinę tvarką. Jis mano, kad pažanga yra esminis visuomenės elementas. Socialinė pažanga turi aiškų tikslą ir kryptį. Socialinės pažangos tikslas - pasiekti mokslinio ir teigiamo žmogaus mąstymo etapo. Tai yra socialinių reiškinių paveldėjimo įstatymų studijavimas. Visuomenė visuomet keičiasi, tačiau pokyčiai yra įsakomi ir taikomi socialiniams įstatymams. Socialinė dinamika yra mokslas, bandantis atrasti įstatymus ir principus, kuriais grindžiami socialiniai pokyčiai ir pažanga. Ji taip pat stengiasi išsiaiškinti sąlygas, būtinas socialinei pažangai tęsti.

Pagal comte yra trys socialinės pažangos rūšys:

i) Fizinė pažanga

ii) Intelektinė pažanga

(iii) Moralinė pažanga.

i) Fizinė pažanga:

Pagal fizinę pažangą mes suprantame pažangą išorės gyvenimo sąlygose, pavyzdžiui, būsto, žemės ūkio ir pramonės gamyboje ir tt fizinė pažanga yra pagrindas socialinei pažangai. Tai pati svarbiausia žmonijos pažanga. Nėra jokios kitos pažangos. Fizinė pažanga yra pirmoji socialinio progreso kopėčių dalis.

ii) Intelektinė pažanga:

Intelektinės pažangos dėka suprantame socialinės sanglaudos procesus ir socialinį skaidymą; taip pat jėgas, kurios sukelia socialinius sutrikimus ir sutrikimus. „Comte“ tikėjo, kad jei mūsų intelektas bus priimtas siekiant pripažinti socialinės sanglaudos svarbą, mūsų savanaudiški jausmai automatiškai taps altruistiniais troškimais. Altruizmo pojūtis savo ruožtu lems didelę pažangą socialinėje pažangoje.

(iii) Moralinė pažanga:

Savo knygoje „Pozityvus polityvumas“ Komte labai svarbi moralinė pažanga. Jis manė, kad jausmo elementas yra vertingesnis už intelektinį elementą. Jis daugiau dėmesio skyrė moralei, palyginti su intelektu. Nukrypdama nuo savo bendrosios filosofijos, Comte moralę pradėjo laikyti aukščiausiu žmogaus vystymosi tikslu. Šiai naujajai išvaizdai jis davė žmonijos religijos vardą.

Jei yra visų visuomenių esminė tvarka, dinamika turi būti pavaldi statikai. Pradėdami nuo kiekvieno žmogaus visuomenės anatomijos, mes suprasime, kas yra istorija. Tada vietoj terminų „statika ir dinamika“ geriau naudoti terminus „tvarka“ ir „pažanga“. „Pažanga yra tvarkos vystymas“.

Socialinė statika - tai konsensuso tyrimas. Tai verčia mus paklausti, kokie yra esminiai kiekvienos visuomenės organai. Jis prasideda paprastu teigiamu įvairių visuomenės anatomijos, abipusio solidarumo ryšių tarp konkrečių kolektyvų institucijų ir kiekvieno žmogaus kolektyvo esminės tvarkos analize.

Socialinė dinamika susideda tik iš sekančių etapų, per kuriuos vyksta žmonių draugijos, aprašymas. Jis apžvelgs tolesnius ir būtinus žmogaus proto ir žmonių visuomenės raidos etapus. Kadangi socialinė statika atskleidė esminę kiekvienos visuomenės visuomenės tvarką, socialinė dinamika, galiausiai atsidurs netinkamose aplinkybėse, per kurias praėjo šis pagrindinis įsakymas, kol pasiekė galutinį pozityvizmo tikslą.