Esė apie miestus: trumpas esė apie miestų kilmę

Esė apie miestus: trumpas esė apie miestų kilmę!

Citatų kilmė:

Miestas yra žmogaus gyvenvietė, kurios dominuojantis požymis yra tai, kad, priešingai nei mažai bendruomenei, ji nėra savarankiška. Tai yra pagrindinė visų tipų miestų ypatybė - archajiškas ar modernus. Miestų gyventojai negali visiškai maitintis iš maisto, pagaminto miesto rajone.

Senųjų miestų kontekste ši savybė turėjo didesnę reikšmę, nes miestai buvo daugiausia sienos, todėl terminas „visiškai“ reiškia maistą, gaminamą tik miesto ribose. Šiandien, turint didelę urbanizacijos laipsnį, savarankiškumo kokybė neturi jokios reikšmės, nes net kaimai, ką sako miestai, yra tikrai savarankiški. Ekonomikos pažangai sumažėja savarankiškumo laipsnis ir didėja tarpusavio priklausomybė.

Miestų kilmės istorija gali būti siejama su neolito laikotarpiu, kai žmonių populiacija pradėjo pereiti nuo klajoklių medžioklės gyvenimo iki pastoracinio ir agrarinio kaimo gyvenimo. Manoma, kad šiame amžiuje Viduržemio jūros pakrantėse Europos pietvakariuose buvo keletas nedidelių miestų.

Kingsley Davis mano, kad miestai turi būti pagaminti iš maždaug 6000–5000 m. Pr. Kr. Ankstyviausi Indijos subkontinento miestai, Harappa Pendžabe ir Mohenjodaro Sinde - egzistavo Indo slėnyje maždaug 2350 m. Šios vietovės, kaip teigia archeologai, pateikia pakankamai įrodymų, kad egzistuoja gana išsivysčiusio miesto gyvenimo būdas.

Mesopotamija iš Graikijos ir Patliputra ir Kashi Indijoje yra tarp nedaugelio senų pasaulio miestų. Daug istorinių ir istorinių miestų, tokių kaip Mohenjodaro, Harappa, Nalanda, Taxila ir Vijaynagar, šiandien randasi griuvėsių pavidalu. Kiti šiandien išgyvenantys miestai yra Madurajus, Patliputra, Kancheepuramas, Varanasis, Delis ir pan. Senieji miestai buvo labai nedideli, apsupti pėsčiomis.

„Harappan“ civilizacija, kuri siekė 2350 m. Pr. Kr., Tęsėsi iki 1700 m. Po urbanizacijos šis laikotarpis nežinomas. Nuo 600 m. Pr. Kr. Paaiškėjo, kad egzistuoja miestai ir miestai, ir atsirado dvi pagrindinės civilizacijos - arija ir dravidiečiai.

Urbanizacija, kaip matome šiandien, yra glaudžiai susijusi su industrializacija. Abu procesai vienas kitą papildo. Priešindustrinės eros metu miestai egzistavo, tačiau jų plėtra kaimo gyventojų migracijos būdu buvo ne tik minimali, bet ir suvaržyta. Todėl urbanizacijos sąvoka daugeliu atvejų netaikoma miestams ir jų išplėtimui, kaip jie buvo tuo laikotarpiu.

Miestai, buvę priešindustrinę erą, iš esmės buvo trijų tipų:

1. Politiniai miestai,

2. Ekonominiai miestai ir

3. Kultūriniai miestai.

1. Politiniai miestai:

Politiniai miestai buvo karalystės sostinės. Šiuos miestus paprastai sieja valstybės gyventojai, pavyzdžiui, ministrai ir kareiviai bei asmenys, turintys ypatingų talentų, pavyzdžiui, prekiautojai, dainininkai, šokėjai, poetai ir intelektualai, juvelyrai ir bankininkai ir pan. prieš valdovo leidimą, kuris paprastai gali būti suteiktas tik ypatingai talentingiems asmenims.

Henri Pirenne vadina tokius politinių miestų liege. Iki XIV a. Tokie miestai Europoje egzistavo, kurie, pasak Pirenne, daugiausia padėjo jiems kunigams ir daugeliui amatininkų. BF Hoselitzas rašo, kad „liege“ buvo bendruomenė, kurią sudaro administratoriai, biurokratai, mokytojai ir studentai, į kuriuos buvo pridėta daugybė amatininkų ir tarnautojų, tiekiančių jiems galutines prekes ir paslaugas.

2. Ekonominiai miestai:

Kaip nurodo pavadinimas, ekonominiai miestai daugiausia vykdė ekonomines funkcijas. Pirenne juos vadina „flemish“ tipo miestais. Šie miestai buvo prekybos centrai, kuriuose prekiaujama žemės ūkio produktais, artefaktais, rankdarbių medžiagomis, ne žemės ūkio produktais ir kitomis gatavomis vartojimo prekėmis.

Tokie miestai daugiausia buvo įkurti upių krantuose, nes dėl to, kad didžioji prekybos dalis buvo vykdoma per vandens kelią. Kai kurie iš šių senųjų miestų dėl savo geopolitinės padėties gali išaugti į didelius miestus, o kiti sumažėjo arba dingo.

3. Kultūriniai miestai:

Kultūriniai miestai atsirado daugiausia dėl jų švietimo ir religinės reikšmės. Indijoje Patliputra, Kashi, Haridwar ir Prayag yra tokie miestai. Dauguma šių miestų gyventojų buvo plūduriuojami, todėl jų negalima didinti. Nuolatiniai gyventojai suteikė būtinas paslaugas piligrimams ir švietimo ieškantiems asmenims.

BF Hoselitz post-industrial modernius miestus skirsto į du tipus: generacinius ir parazitinius. Nors miestai yra atsakingi už kultūrinius pokyčius ir ekonominę plėtrą, o kita vertus, socialinį nesusipratimą ir nusikalstamumą, sąvoka „generacinis“ turi būti naudojama ekonominio vystymosi kontekste.

Miestai, kuriems būdingas didžiulis nevienalytiškumas, skatina kultūrinius pokyčius, o tai savo ruožtu skatina ekonomikos plėtrą. Miestai, kurie daro priešingą poveikį, vadinami parazitiniais. Tačiau ortogenetiniai miestai nebūtinai trukdo ekonominiam vystymuisi, tačiau kultūrinių pokyčių stoka stabdo ekonominį vystymąsi.

Robertas Redfildas ir Miltonas Singeris teigė, kad pirminę urbanizaciją apibūdina „didelės tradicijos“ plėtra, o nevienalytiškumo vystymasis, kaip teigia Hoselicas, gali padėti ekonominei plėtrai.

Pagrindiniame urbanizacijos etape kaimo visuomenėje visuomet pasikeičia. Antrinėje urbanizacijos stadijoje vyksta ne tik kultūrinė heterogeniškumas, bet ir neigiamas poveikis ekonomikos plėtrai.