Aristotelio teisingumo teorija

Aristotelio teisingumo teorija!

Visa Graikijos politinė mintis sukasi apie svarbią teisingumo sampratą. Tai abstrakta koncepcija ir ją sunku apibrėžti fiksuotomis sąlygomis, nes skirtingi mąstytojai ją vertina skirtingai. Tačiau Aristotelio teisingumas yra dviejų rūšių: visuotinis teisingumas ir ypatingas teisingumas. Pirmasis susijęs su paklusnumu įstatymams, kad vienas turėtų būti dorotas.

Kalbant apie konkretų teisingumą, tai dar kartą yra dviejų rūšių: paskirstymo teisingumas ir taisomasis arba taisomasis teisingumas. Platinimo teisingumas reiškia, kad valstybė turėtų pasidalyti ar paskirstyti prekes ir gerovę tarp piliečių pagal nuopelnus.

Vėlgi ištaisomasis teisingumas yra suskirstytas į du, kuriuose nagrinėjami savanoriški sandoriai (civilinė teisė) ir sprendžiami priverstiniai sandoriai (baudžiamoji teisė). Be to, Aristotelis pridėjo komercinį ir kaupiamąjį teisingumą pirmiau minėtoms teisingumo rūšims.

Platinimo teisingumas:

Aristotelis laikėsi nuomonės, kad ši teisingumo forma yra galingiausia teisė užkirsti kelią bet kokiai revoliucijai, nes šis teisingumas tiki tinkamu ir proporcingu biurų, apdovanojimų, prekių ir paslaugų paskirstymu pagal jų reikalavimą būti valstybės piliečiu.

Šis teisingumas daugiausia susijęs su politinėmis privilegijomis. Aristotelis pasisakė už tai, kad kiekviena politinė organizacija turėtų turėti savo paskirstymo teisingumą. Tačiau jis atmetė demokratiškus ir oligarchinius teisingumo kriterijus ir leido paskirti biurus dorybei tik dėl didžiausių įnašų į visuomenę, nes dorūs žmonės yra nedaug. Aristotelis tikėjo, kad dauguma biurų turėtų būti skiriami tik tiems mažiems.

Korekcinis teisingumas:

Visi įstatymai, susiję su komerciniais sandoriais, sprendžiami taisomuosiuose ir taisomuosiuose veiksmuose. Juo siekiama atkurti tai, ką asmuo prarado dėl visuomenės neteisybės. Šis teisingumas neleidžia įveikti vienos teisės į kitą.

Aristotelis teigė, kad korekcinis teisingumas susijęs su savanoriška ir komercine veikla, pvz., Nuomos, pardavimo ir baldų apsaugos. Šie veiksmai apima agresiją dėl gyvenimo, nuosavybės, garbės ir laisvės. Trumpai tariant, šis teisingumas siekia dorybės ir moralinio pobūdžio charakterio, ir dėl šios priežasties jis vadinamas korekciniu teisingumu.