Mughal laikotarpis: istorinė informacija apie Mogolio laikotarpį

Mughal laikotarpis: istorinė informacija apie Mughal laikotarpį!

XVI a. Pradžioje Indijos scenoje pasirodė „Mughals“, kur 1526–27 m. „Babur“, „Furhana“ valdovas Timargas ir Kabulas nugalėjo „Lodi Sultanus“ ir „Rajput Ranas“.

Jo sūnus Humayun nesėkmingai bandė pavergti Bengaliją, Malvą ir Gujaratą, tačiau po laikino nestabilumo, pagaliau sugebėjo įgyti stiprią poziciją šalyje. Su tuo Indijos islamo menas ir architektūra Indijoje tapo svarbiu etapu.

Nei Baburas, nei Humajunas gyveno pakankamai ilgai, kad galėtų mėgautis naujosios imperijos privalumais, ir tai buvo Jalal ad-Din Muhammed Akbar (1556–1605) viešpatavimas, kuris matė ypatingiausią žemės meno transformaciją. Tai buvo jo metu, kad būdinga Mughal architektūra užėmė konkrečią formą.

„Mughal“ pastatai visoje Indijoje pasižymi bendru stiliumi, pasižyminčiu įspūdingais fasadais su keturiais centrais ar pusiau kupoliais stogais, susikertančių arkos skliautais, svogūninėmis kupolomis su suspaustais kaklais ir apverstomis lotoso viršūnėmis, puošmenomis, ornamentu akmens ar marmuro drožyba, apdaila, pietra dura, auksavimas ir tt Svarbus struktūrinis šio stiliaus indėlis į indo-islamo architektūrą yra dvigubas kupolas.

Pirmasis paminklas realiame Mughal stiliaus yra Humayun kapas Delyje, pastatytas jo našlė 1569 m. Pirmasis pastatas Indijos dirvožemio tipiškas Timurid dizainas, jis taip pat yra pirmasis iš Mughal schema tomb-sodai.

Ant aukšto ir plataus kvadrato platformos, kurioje šonuose yra nedideli kambariai su išlenktais fasadais, kapo planas ir dizainas rodo stiprią užsienio, daugiausia Vidurinės Azijos-persų, įtaką: jis yra kvadratinis, tačiau jo kampai yra plokšti .

Mauzoliejus yra puikus architektūrinis pasiekimas dėl puikių skirtingų dalių proporcijų, malonaus raudonojo smiltainio ir balto marmuro kontrasto bei grakščių jo drąsių arkos ir didžiosios kupolo apimties kreivių.

Akbaras buvo apšviestas architektūros globėjas. Jo pastatų projektai yra daug ir įvairūs, dažniausiai pagaminti iš raudonojo smiltainio su ribotu balto marmuro naudojimu. Išvaizdos liberalas ir skonio katalikas patronavo vietines pastatų tradicijas

Dėl šios priežasties stiprus jo valdymo architektūros stilius pasižymi protingu vietinių ir užsienio formų deriniu. Pagrindinė „Akbar“ pastatų tema yra trabeato sistemos naudojimas, o lanko formos yra naudojamos daugiausia dekoratyviniais tikslais. Ornamentą sudaro daugiausia drožiniai arba drąsieji įklotai, perforuoti ekrano darbai ir meniškai dažytos konstrukcijos ant aukso ar spalvų sienų ir lubų.

Pirmasis didžiausias Akbaro statybos projektas buvo Raudonasis fortas Agroje, Jamunos krantuose. Nereguliarus puslankis, kurio planas yra didžiulis, yra iš betono ir griuvėsių, su kuriomis susiduria didžiuliai smulkiai apsirengusio raudonojo smiltainio blokai.

Per fortą didžioji dalis išlikusių pastatų yra tie, kurie buvo pastatyti Šah Jahano karalystėje. Iš Akbaro pastatų, esančių forte, išsaugomas tik Jahangir Mahal - didelis kvadratinis raudonojo smiltainio rūmas. Hindu įtaka yra stipri pastato raižymui ir stiliui.

Didžiausias Akbaro architektūrinis projektas buvo Fatehpur Sikri miesto, maždaug 36 km į vakarus nuo Agros, kūrimas, kad būtų pažymėtas jo pirmojo sūnaus Jahangiro gimimas. Pastatai yra beveik visiškai raudoni akmenys.

Tarp gyvenamųjų pastatų svarbiausia yra Panch Mahal, penkių aukštų tradicinių įkvėpimo atvirų paviljonų struktūra: Jodha Bai rūmai, kuriuose yra ryškus kontrastas tarp jo beveik paprasto eksterjero ir turtingo raižyto interjero su balkonais ir perforuotais akmeniniais langais ir dekoratyvinės nišos, turinčios aiškų vietinį poveikį; Turkijos Sultanos rūmai, vieno aukšto pastatas su vaizdingais dengtais kiemais ir vandens telkiniais, turtingas raižytas interjero ir eksterjero dekoras. Oficialiuose pastatuose „Diwan-i-Khas“ pasižymi puikiu interjeru, peržengiančiomis iš šonų išsikišusias galerijas ir centrinį ramstį, palaikantį kruopščiai pritvirtintą kapitalą, apvalią sėdynę, sujungtą su spinduliuojančiais tiltais į galerijas.

„Jami Masjid“ yra puiki struktūra, islamo bendrojo dizaino, bet indų stilius, naudojamas statyboje, ypač maldos salės ir klosterio pasažo šonuose. Apdaila gausu drožyba, tapyba ir apdaila.

Kitas įspūdingas paminklas yra „Buland Darwaza“, pastatytas Akbaro triumfo grįžimui iš jo „Deccan“ kampanijos, kuri yra pietinis vartai į mečetę. Jame vyrauja persų kalba, o pusiau kupolas, į kurį fiksuojamas faktinis portalas, apibūdina šio laikotarpio architektūros konvenciją.

Nedidelis Shaikh Salim Chisti kapas yra pagamintas iš baltos marmuro su sudėtingu jaliu darbu; subtilūs geometriniai raštai primena Gudžarato stilių, o jo gilus karnizas yra palaikomas lenktomis retomis konstrukcijomis ir puikia drožyba, primenančia Shahzadi kapą Chanderi.

Jahangiro laikotarpio architektūra yra daugiau ar mažiau Akbaro laikotarpio tęsinys. Svarbiausi šio laikotarpio paminklai yra Akbaro kapas prie Sikandros, netoli Agros, kurį pats pats pats pats pats sukūrė savo gyvenime. Su savo marmuro grotelėmis ir kolonomis, apsuptomis pakopomis ant pakeltų platformų su sienomis, kupinomis gražių arabesque trasų, plytelių apdaila ir aukso spalvomis bei spalvomis, suteikia puikų efektą. Kai kurie mokslininkai mano, kad jis yra sukurtas pagal budistų viharas.

Kapas yra įsikūręs erdvaus ir kruopščiai išdėstyto Charbago sodo viduryje. Jos pietinis vartai yra įspūdingi dėl savo malonių proporcijų, gausaus apdailos ornamento ir keturių grakštų naujo, bet puikiai išvystyto tipo minaretų, skelbiančių pirmą šios funkcijos pasirodymą Šiaurės Indijoje.

„Nur Jahan“ pastatytas Itimadud-Daula (1626) kapas yra pagamintas iš marmuro ir turi išskirtinį apdailos darbą. Tai jungiasi tarp Akbaro ir Šah Jahano stiliaus; stilius yra subtilus ir rafinuotas. Gražus pietra dura arba brangakmenių sluoksnis per visą jo paviršių yra ryškus; motyvai - rožių vandens indai, vynuogės, vyno taurelės ir kolbos ir tt yra tik persų.

Abdul Rahim Khan-i-Khanan kapas yra svarbus ryšys tarp Humayun kapo ir Taj Mahal. Jahangiro kapas Shahdaroje netoli Lahoro (Pakistane) yra sodo centre. Jos pagrindiniai dekoratyviniai elementai yra turtingos marmuro apdailos, glazūruotos plytelės ir tapyba.

Nuo stiprios ir tvirtos ankstyvos „Akbar“ stiliaus „Mughal“ stiliaus yra pereinamasis prie elegantiško ir elegantiško „Mughal“ stiliaus stiliaus pagal Šah Jahaną - jis yra marmuro pastatų amžius. Natūralu, kad paviršiaus apdailos technika buvo meno apdaila iš pusbrangių akmenų marmuryje, atstovaujanti gėlėms ir išlenktiems statiniams. Struktūriškai taip pat pasikeitė stilius; lanko kreivė užėmė daugialypę formą, o stulpai dabar buvo suformuoti.

Šah Jahano pastatų kupolai, turintys savo svogūninę formą, turi malonų poveikį. „Shah Jahan“ pradėjo savo veiklą, pakeisdama Agros fortą. „Diwan-i-Khas“ su savo grakštomis dvigubomis kolonomis, turinčiomis daugiasluoksnių arkos, Khas Mahal, kuriame pirmą kartą Šiaurės Indijoje atsiranda kreivoji (Bengalijos) karnizė, Shish Mahal ir kt.

Įspūdingiausia forto struktūra yra „Moti Masjid“ (1655), esanti ant raudonojo smiltainio rūsio aukščio ir padengta trijų gražių, gražaus grožio kupolu. Raudonasis fortas Delyje (Shahjahanabad) - tai įspūdinga masyvių sienų struktūra, sudaužyta per tam tikrą laiką, drąsiai projektuojant bastionus, kurių viršūnės yra kupoliniai kioskai, ir įvedami per du pagrindinius vartus - Delis ir Lahori vartai.

Rūmų pastatai pasižymi simetrišku planavimu išilgai dekoratyvinio marmuro vandens kanalo, su grioveliais ir kaskadomis. „Diwan-i-Khas“ yra puošniausiai papuoštas turtingais ir skirtingais stiliais - pietra dura, mažo reljefo marmuro drožyba arabeskuose ir gėlėse, tapyba aukso ir puikiomis spalvomis. „Diwan-i-Am“ buvo puiki Throne Seat, balta marmuro paviljono paviljono struktūra. Pietra dura kūriniai ant sienos „Throne Seat“ apima vieną, atstovaujančią Orpėjus su savo liute, paprastai priskiriamą Europos menininkui Austinui de Bordo.

Jama Masjid (1656) Delyje yra viena įspūdingiausių mečetių pasaulyje. Raudonojo smiltainio ir balto marmuro maldos salės fasadas ir trys baltos marmuro formos kupolai, puošti juodos marmuro juostelėmis, suteikia grožį ir orumą visam pastatui.

Shah Jahan periodo ir Indo-islamo architektūros pasipriešinimas yra laikomas Taj Mahal Agra mieste. Jis buvo pastatytas kaip jo žmonos Mumtaz Mahalo mauzoliejus, miręs gimęs 14-ame vaikui 1631 m., Jį sukūrė persų, Ustad Isa.

Praėjo 14 metų, o dabar jis yra vienas garsiausių pasaulyje pastatų. Mauzoliejus pakyla ant terasos, kurios kampai puošia itin išskirtinių proporcijų minaretais. Pati kapo pastatas yra paprastas ir proporcingas, ir proporcingas.

Architektūriniu požiūriu mauzoliejus apskritai yra panašus į Humayun kapą. Bet tai yra įvairių dalių melodinis pasiskirstymas ir puikus būdas, kuriuo kiekviena dalis yra tarpusavyje susijusi su visa vienybe, kuri daro jį nuostabiu meno kūriniu. Didelis Tajo svajonės grožis yra medžiagų pasirinkimas ir apdailos procesas.

Marmuro kokybė yra tokia, kad ji labai jautriai reaguoja į menkiausius šviesos pokyčius, taigi visą laiką „vaizduoja praeities spalvą. Pagrindinis sodrinimas gaunamas ekspertuojant ekranus, pietra dura ornamentus, arabeskus, slinkimo darbus ir gėlių formų purškimus, kurie visi yra gražūs ir tinkami spalvai.

Sakoma, kad Tajas, būdamas puošnus, prarastų pusę savo žavesio, jei jis būtų išimtas iš gražios aplinkos. Jos dekoratyviniai sodai, turintys ilgas kiparisų eilutes, vandens telkinius su fontanais ir padidėjęs lotoso baseinas, buvo suderinti taip puikiai, kaip ir bendra architektūrinė schema, kad jie suteikė mauzoliejui panašų į brangakmenį.

Kašmyre yra keletas sodų, kuriuos garsėjo Mogolai. „Shalimar Bagh“, pastatytas Jahangirui savo žmonai Nur Jahanui, turi didžiulius vaizdus į sodus ir ežerus bei seklią terasą. Per sodo vidurį eina kanalas, padengtas poliruotais akmenimis ir aprūpintas vandeniu iš Harwan.

Įsikūręs ant Dal ežero krantų, jo fone „Zabarwan“ kalnai, Nishat Bagh - „palaimos sodas“ - siūlo nuostabų vaizdą į ežerą ir sniegą, užimantį Pir Panjal kalnų regioną, kuris yra toli į vakarus nuo slėnis. Nishatą 1633 m. Sukūrė Nur Jahano brolis Asaf Khan.

Chashma Shahi turi skoningai įrengtą sodą terasose, iš kurių atsiveria puikus vaizdas į Dal ežerą žemiau ir aplinkinių kalnų. Šaltas vanduo pavasarį yra labai gaivus ir virškinamas. 1632 m. Originalus sodas buvo pastatytas Shah Jahan.

Po Shah Jahan, Mughal architektūra sumažėjo ir pastatų skaičiumi. Konkretus „Aurangzeb“ netinkamas dailės menas neabejotinai prisidėjo prie šios padėties. Svarbiausias architektūros paminklas, vaizduojantis vėlesnį Mughal stilių, yra Aurangžebo žmonos Aurangzebo Rabano Daurano kapas.

Apskritai tai yra vidutiniška pastanga, nepaisant kai kurių ryškių bruožų, tokių kaip gausus tinkas ir gerai suplanuotas sodas. „Moti Masjid“, kurį „Aurangzeb“ pastatė Raudonajame forte, yra ryškus poliruoto balto marmuro gabalas, kuriame išlaikomas ankstesnis meistriškumas. Mirus Aurangzebui, Mughal architektūros dekadencija buvo baigta.

Safaro Jango kape (apie 1753 m.) Buvo stengiamasi sulaikyti stiliaus degeneraciją. Paskutinė didžiojo kvadratinio mauzoliejaus ir sodo komplekto tradicija, kapas yra didelė, kvadratinė terasa. Tinkamas kapas yra dvivietis pastatas smulkiai apdorotame žaliųjų smiltainių.

Nors šlovinga Indo-islamo tradicija pasibaigė su mogulais, o galbūt teisingiau su Shah Jahan, tradicija tam tikru mastu klestėjo pagal Awado Nawabą. „Bara Imambara“ Lucknow, pastatytas 1784 m. Asafad-Daula, turi gerą interjerą.

Išraiškingiausias „Awadh“ stiliaus pavyzdys yra masinis pagrindinis „Imambara“ įėjimas, vadinamas „Rumi Darwaza“, puikiai žinomas dėl ekstravagantiškos drąsos ir drąsių, jo proporcijų ir dizaino įvairovės. Vėliau Awadh architektūra rodo aiškią Europos įtaką.

Indo-islamo architektūra taip pat rado raišką pagal Mysore Sultans, Haidar Ali ir Tipu Sultan. Daiya Daulat Bagh, skirtas sultono vasaros kurortui, yra vertas dėl savo grakščių proporcijų ir turtingų spalvų gausių dekoracijų, mūšio scenų freskų ir valdančiųjų vadovų portretų.

Sikh valdovai pasiskolino iš „Mughals“ už savo pastato stilių, tačiau pritaikė jį sukurti naują stilių. Svarbiausias Sikh išraiškos produktas yra „Amritsar“ (1764 m.) Auksinė šventykla, pastatyta didelio vandens lapo centre ir su žemynu prijungta prie kelio.

Jo įkūrimą sukūrė Guru Ramas Das, jį užbaigė jo sūnus Arjun Dev. Tipiški šios sikų formos architektūros bruožai, pasak Percy Brown, yra pokalbių ar kioskų, kurie puošia parapetus, kampus ir kiekvieną akcentą ar projekciją, įvairovė; nepastovus plaukiojančio kupolo naudojimas, paprastai padengtas žalvario arba vario paviršiumi; dažnai įvedamas oriel arba įleidžiame langus su sekliomis elipsinėmis karnizais ir palaikomas skliausteliuose; ir visų arkos praturtinimas daugeliu pasakojimų.

Rajput formos, kurios buvo lygiagrečios su Mogalu, yra vaizdingos ir romantiškos. Dauguma jų turi pakabinamus balkonus, turinčius visų formų ir dydžių, ir net ilgas lodžijas, palaikomas kruopščiai raižytų skliausteliuose. Įprasta ryški bruožas yra išraižyta karnizo arkada, sukurianti šešėlį, išlenktą kaip lankas.