Alberuni biografija (389 žodžiai)

Perskaitykite šią trumpą „Alberuni“ biografiją!

Alberuni gimė 973 m. Hivoje ir buvo dveji metai jaunesnis už Ghazni Mahmudą. Jo pradinis vardas buvo Abu Rehan Muhammad bin Ahmed. Jis atvyko į Indiją Mahmudo karo traukinyje ir čia gyveno daugelį metų. Jis buvo puikus filosofas, matematikas ir istorikas.

Prasidėjęs Indijos kultūra, jis išmoko sanskrito kalbą ir studijavo keletą knygų, susijusių su induistų filosofija ir kultūra. Jo smalsus protas ir meistriškos akys neišgelbėjo net Purano ir Bhagvato-Gitos. Jis keliavo toli ir plačiai, o savo knygoje „Tahqiq-i-Hind“ parašė meistriškai Indijos ataskaitą. Tai taip pat žinomas kaip Kitabul Hind (1017-31 AD).

Image Courtesy: upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/d7/Sharing_of_city.jpg

Be to, „Alberuni“ taip pat yra įskaityta, kad ji perskaičiavo daugybę sanskrito darbų į persų ir arabų kalbas. Kalbant apie indusus apskritai, Alberuni skundžiasi dėl savo pasitenkinimo ir nežinojimo apie išorinį pasaulį. Jis netgi randa klaidų dėl jų užuojautos ir bendravimo su kitomis tautomis, kurias jie vadina mlechchas.

Atkreipdamas dėmesį į vartojančią induistų aroganciją, jis pažymi: „Hindučiai tiki, kad nėra jokios šalies, bet jų, jokios tautos, tokios kaip jų, karalių, tokių kaip jų, jokios religijos, kaip ir jų, ir jų mokslas nėra panašus. Jei jie keliavo ir sumaišytų su kitomis tautomis, jie netrukus pakeis savo mintis “, - priduria jis, „ jų protėviai nebuvo tokie siaurūs kaip dabartinės kartos “.

Pasak jo, Indija buvo padalyta į daugybę karalystių, tokių kaip Kašmyras, Sindas, Malwa ir Kannauj. Jis kalba apie įvairias kastas ir skirtumus visuomenėje. Kitas visuomenės aspektas yra tai, kad ankstyva santuoka buvo paplitusi ir moterys, praradusios vyrus, buvo pasmerktos amžinai našlei. Tėvai surengė santuokas už savo vaikus ir jokios dovanos nebuvo išspręstos, nors vyras davė dovaną savo žmonai, kuri tapo jos stridana.

Taip pat verta paminėti dar vieną „Alberuni“ komentarą. Jis pastebi, kad induistai „nenorėjo, kad kažkas, kas jau buvo užteršta, turėtų būti išvalyta ir atgauta“. Taigi, pirmiau pateiktas vaizdavimas aiškiai rodo, kad visi su Indija nebuvo gerai. Visuomenė yra mažiausiai kompaktiška. Kastų įtampa buvo paplitusi. Nebuvo priežasties jausmo; išskaidančios tendencijos jau buvo rimtos.

Neorganizuoti šalies žmonės galiausiai pasidavė svetimšaliams. Alberuni labai smulkiai galėjo stebėti Indijos būklę. Jis parašė, ką jis matė čia.